A 206 AÑOS DEL NATALICIO DE CARLOS MARX

FOTOGRAFÍA: Marx pintado por el artista visual Stanislav Belovski

Un día como hoy, pero de 1818, nace en Tréveris, Alemania Karl Heinrich Marx; filósofo alemán proveniente de una familia adinerada, que sin embargo, dedicó su vida entera a la causa de las y los trabajadores de todo el mundo, pasando por grandes penurias personales y familiares, aspecto por el cual ha sido criticado agriamente.

Incursionó en filosofía hegeliana, para después subvertirla bajo una perspectiva materialista, mientras los detractores de Hegel, lo consideraban como a un perro muerto, Marx afirmó:

El señor Lange se asombra de que Engels, yo, etcétera, tomemos en serio al perro muerto de Hegel, cuando Buchner, Lange, el doctor Düring, Fechner, etcétera, coinciden en que ellos (pobrecitos), lo han enterrado hace tiempo.

Lange es lo suficientemente ingenuo como para decir que yo "me muevo con notable libertad" en la materia empírica. No tiene la menor idea de que este "libre movimiento en la materia" no es más que una paráfrasis del método para ocuparse de la materia: el método dialéctico.*

A través de este método, el viejo moro se zambulló en distintas áreas del conocimiento: desde la historia hasta la antropología y la sociología que aún no nacían como ciencia, pasando por la economía, la política, etcétera. En sus ratos libres, se dedicó a escribir una historia del cálculo, a estudiar geología, astronomía y las ciencias exactas, esa tarea se la dejó a su amigo Federico Engels, para concentrarse en la redacción de los cinco tomos de El Capital, de los cuales, solo pudo publicar en vida el primero. Los otros dos tomos son conocidos como "las teorías de la plusvalía" y lo que hoy conocemos como los "cuadernos etnológicos", en donde el viejo barbado se sumergió en la historia de las primeras sociedades y civilizaciones humanas, tomado como modelo de sociedad en donde no existía la propiedad privada ni el Estado.

A Marx se le atribuye descubrir "la lucha de clases" y "la teoría del valor", este mérito es injusto, pues ya había sido enunciado por los economistas e historiadores burgueses, la última, por Adam Smith y David Ricardo, dos clásicos de la teoría económica burguesa.

El mérito de Marx fue en realidad (en palabras de Lenin), en descubrir las leyes de la sociedad capitalista, sus tendencias y su colapso inevitable, Lenin sentencia a la vez que "no es marxista quien reconoce la lucha de clases, sino quien reconoce la dictadura del proletariado", retomando las lecciones de la Comuna de París en su obra maestra "El Estado y la revolución".

Muchas de estas leyes y tendencias son abordadas de manera minuciosa en el primer tomo de "El Capital", y desarrolladas por Engels en los tomos II y III, que modestia aparte, son un despliegue de genialidad de estos dos grandes amigos.

En lo que respecta a la historia de las llamadas "sociedades pre capitalistas", que podrían llamarse de manera más exacta "sociedades pre-clasistas", Engels se encargó de redactar "El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado" como testamento del trabajo desarrollado por Marx.

A pesar de que este trabajo fue elogiado por el escritor Gabriel García Márquez como la obra literaria más bella que habría leído en su vida, la filósofa Raya Dunayevskaya, sentencia que este homenaje fue inexacto e impreciso, al centrarse casi exclusivamente en el trabajo de Lewis Morgan y seguir a pie juntillas su exposición del desarrollo histórico de la humanidad como un ascenso en línea recta, cuando Marx planteó la historia de las civilizaciones, como una serie de avances y retrocesos, de grandes avances y grandes periodos de oscurantismo.

El genio de Tréveris no vivió para terminar estos trabajos, podemos decir, que son grandes referentes para las ciencias sociales en el campo de la historia, la antropología y la etnología, y que a pesar de que muchas personas, sobre todo los think thanks de la burguesía lo han querido enterrar como a un perro muerto, le han atacado con la rabia más furiosa, el viejo revive en cada polémica científica, de la academia en los diferentes campos del conocimiento, en muchos de los cuales encuentra fieles partidarios, sino primordialmente en cada lucha de la clase obrera, en cada huelga, en cada lucha sindical y en cada lucha por reivindicaciones democráticas, y sobre todo, cada que las masas del mundo entero se plantean como tarea central, la destrucción del sistema capitalista, que amenaza (además) no solo la vida de la humanidad, sino a todas las formas de vida sobre nuestro planeta.**

Jesús Valdez, mayo 5 de 2024.

* Carta de Marx a Kugelman, 27 de junio de 1870.

**Al respecto, el viejo anticipó:

"El capital, destruye sus dos fuentes primarias: el trabajo humano y la naturaleza". El Capital. Tomo I.